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  • 李嘉誠的個人品牌管理模式

    • 更新時間:2010-12-11 19:59:09  文章來源:中國總裁培訓網
    • 責任編輯:  本條信息瀏覽人次共有

     ——內圣外王,誠實守信,樂善好施

    中國的傳統文化認為德勝于能、仁勝于智。這也將是中國企業家與西方企業家發展方向的根本區別。

    西方企業家在西方基督教與實用主義哲學的影響下,形成了固有的價值觀和企業家風格,重能力的個人英雄主義。

    東方企業家在儒、道、佛文化影響下,易形成內圣外王之道的行為邏輯,他們注重“內圣”修持的賢人治理和群體的力量。

    日本民族之所以在二十世紀能異軍突起,成為東亞經濟唯一盛開的奇皅就是因為他們建立了“內圣外王”的企業家精神。

    本書研究出的結論也一直認為,企業家做為經營的精英,做為團隊的領路人,你不但要修其能,以堪其任;更要修其德,自己賢明智慧,才能疑聚人心,才能不負重望。

    中國自堯、舜、禹、湯文武周公以至今日,都有“賢者居上,能者居中,智者居側,工者居下”的管理思想和用人傳統,中國企業家身處這樣的文化氛圍中,一個不修其賢的企業家,你怎么能調動一切可以調動的企業資源呢?

    一個民族,有一個民族的精神,有一個民族的內蘊,我們企業家只能立身這樣的內蘊之中,順天應物,才能將身邊的社會資源攪動起來,建立豐碩的偉業。

    所以,中國孔子將“修身、齊家、治國平天下”的《大學》列為儒學第一書,讓天下的讀書人,開學的第一天就知道,要干大事業,統一天下,首先你得治理好你的國家,要治理好國家的前提是要治理好你的家庭,想要把家庭生活搞好的基礎是你的個人修養。

    做為企業家當然也一樣,你的修煉方法離不開這個永恒的真理。

    而本章介紹的李嘉誠成功個人品牌管理模式,正是這一思想的成功的精典案例。

    企業家是企業的靈魂,沒有一流的企業家,就沒有一流的企業。而一流的東方企業家一定是賢與能,仁與智雙修的結果。企業家只有不斷地修煉自己,培養出個人的魅力,培養出個人的金字招牌,個人品牌,才能在竟爭中立于不敗之地。

    李嘉誠正是這樣做的。有一天他在跟朋友談到這個問題時,他說:別的我不知道,做生意是要先求名,不然怎么叫“金字招牌”呢?這話很有道理,創出了金字招牌,自然會生意興隆通四海,名歸實至。

    因此,李嘉誠為自已及企業建立了個人品牌管理的思想原則,這原則有四個方面:

    第一,自我行為修煉,成為大家信任的領路人。

    在這方面李嘉誠給自己日常生活的自我管理規劃了8個要點;

    (1)要勤勉,勤是一切事業的基礎,要勤于工作,對企業負責,對股東負責。

    (2)要儉樸,對自己要節儉,對他人要慷慨,處理一切事情以他人利益為出發點。

    (3)要創新,用自己的眼光注視世界,而不隨波逐流

    (4)堅守諾言,只有堅守諾言,才能建立良好的信譽,良好的信譽是一個商人走向成功不可缺少的前提條件

    (5)一言九鼎,一字千斤。

    (6)榜樣的精神,開會之前應做好充分準備,并提早幾天通知有關人員,以便對答時精簡恰當,提高效率。

    (7)沉穩持重,它能培養一個企業的管理風格,決定一件事情之前,想好一切應變的辦法,而不去冒險妄進。

    (8)要了解下屬希望給下屬一個夢想一個希望,給他們一個歸屬感。

    第二、自我品德修煉,成就道德楷模

    在這方面,李嘉誠要求自己讀儒家書,嚴格按儒家的“仁、義、禮、智、信”做人做事,并且他還對此做了很多自已理解上的注解。

    仁,從漢語結構講是二人合一人的意思,孔子用仁來表達人的社會屬性的本質,他認為人不可能不與世界發生聯系,人是有社會屬性的動物。因此,“仁者人也”,在儒學里,表層范疇能夠做一個合情合理,有情有義,有人性的人,就是“仁”。《論語》中有“敬事而信,節用而愛人”的解釋,即對事情的處理一點也不馬虎,自己則不會浪費,對人存有愛心,就是仁者愛人,仁者“克已服禮”,仁者不心存偏私,仁者,不會只為自己的利益打算。

    李嘉誠常教導人說:凡事都要留有余地,因為人是人,人不是神,不免有錯處,可以原諒人的地方,就原諒人,這種對人對事都以他人著想的態度和人生觀正是“仁”的體現

    李嘉誠在領導下屬時,也抱著這些精神。因為他認為,人就是人,不是神,不免有時會做錯,因此他對下屬充滿了耐心和愛心,這種以人性去領導的管理藝術,贏得了企業之內下屬的尊重和忠心。從這里我們也看出了李嘉誠與王永慶管理風格的差異,但他們都成功了,這說明管理無定式,重要的是有自己的風格和企業文化。

    義,關于“義”,李嘉誠的解釋就是“忘我”,能做到“忘我”的境界,你們就夠“義”了,它指即使自己的利益受損,也要顧及他人的利益,凡事都以他人的利益為先,李嘉誠有句名言叫“不義而富貴,于我如浮云”。

    禮,禮是儒家用來管理社會秩序的,它是管理者修養標準,治民的標志,治國的依據,它的目的在于使人們和諧相處,不抱怨,不樹敵。李嘉誠為人低調,誠實而勤勉,他也常教導子女及下屬:“要保持低調,才能避免樹大招風,才能避免成為別人的靶子。”如果你不過分顯示自己就不會招惹別人的敵意。李嘉誠的經營企業的風格也正是本著這種思想,不靠夸張的宣傳,不靠極盡的渲染,而是靠默默的耕耘,靠實而不華的穩健低調經營路線,靠口牌,靠贏得消費者的長期信任來成長自己的事業。

    智,智是儒家內圣之學修煉智慧,修煉境界,修煉學識悟性方面的變通能力,《紅樓夢》中有一句話說得很好,“世事洞明皆學問,人情練達即文章”。用在商業上,用在為人處事上,講的就是一個變通能力。《易經》中說:“窮則變,變則通”,這在商場中也成了永恒的定律,那就是變是市場永恒不變的定律。在這方面,李嘉誠也是最出色的代表,長實能縱橫香江半個世紀,屹立不倒,靠的就是他那種“見葉落而知秋”“履霜而知堅冰至”的預知智慧而適時變通的智慧和能力。
    信,就是信譽,值得其他人相信和信任的地方。李嘉誠說:“名譽是我的第二生命,甚至有時比第一生命更為重要。”而在企業經營管理實際操作中,李嘉誠是最早提出個人品牌管理的華人企業家,他說:“別的我不知道做生意是要先求名的,不然怎么叫“金字招牌”呢?”這話很有道理。其實“金字招牌”講的就是一個“信”字。

    所以,通觀李嘉誠的日常工作,生活的言論及企業的行為表現,可以得出一個地地道道的按照儒家“內圣外王”之學的道德典范來嚴格要求自己和進行嚴格的自我修煉的企業家。

    第三,樂善好施,贏得美譽的個人形象管理

    在這方面,李嘉誠可以說是做得最杰出的代表,他本著做生意是“取之于社會,用之于社會”的思想,堅持與人共同生活”的原則,常懷著感恩的心,尊重義氣的心與人相交往,與社會相交融,具體地有代表性的做法有:

    (1)樂善好施,凡是社會公益事業需要他的地方,他都慷慨解囊,幾十年來,他相繼在教育文化、醫療衛生、公益慈善事業捐出40多億元。

    (2)誠實、守信、一言九鼎。與人交往、做生意、從不欺詐,做到公平交易,友好合作。

    (3)維護大眾、大局的利益。他認為:失去公眾,就等于失去顧客,失去顧客就等于自斷財路。因此一切當從大局著手,考慮大眾的利益。1977年,他購得虎豹別墅風景區興建了一座大廈,受到游客的非議,紛紛指責大廈與整個別墅區風格不統一,破壞了美的人文景觀,當李嘉誠得知后,立即停止了原來的開發計劃,這種行為得到了市民的稱贊。

    (4)“義”重于“利”的原則,李嘉誠認為只有重“義”輕“利”才會有個人品牌,只有“義”重于“利”你才能贏得朋友,朋友是你生命的尺度。而標準就是“義”與“利”。友誼就象沙里淘金,需要長時間的磨練,掌握了“義”的真理,你就永遠經得起磨練。

    (5)以愛國愛港塑造大眾形象,李嘉誠是一個非常有根文化情節的人,他關注內地,扶助中資企業,熱心香港公益事業,在人們心目中留下了深刻的印象。

    第四,打出自己的金字招牌

    每一個商人,要管理自己的個人品牌形象,都應當找一個點,拔得頭籌,以第一來樹立自己的金字招牌,這樣才最能引人注目,增加個人或企業品牌的無形資產。

    信,就是信譽,值得其他人相信和信任的地方。李嘉誠說:“名譽是我的第二生命,甚至有時比第一生命更為重要。”而在企業經營管理實際操作中,李嘉誠是最早提出個人品牌管理的華人企業家,他說:“別的我不知道做生意是要先求名的,不然怎么叫“金字招牌”呢?”這話很有道理。其實“金字招牌”講的就是一個“信”字。

    所以,通觀李嘉誠的日常工作,生活的言論及企業的行為表現,可以得出一個地地道道的按照儒家“內圣外王”之學的道德典范來嚴格要求自己和進行嚴格的自我修煉的企業家。

    第三,樂善好施,贏得美譽的個人形象管理

    在這方面,李嘉誠可以說是做得最杰出的代表,他本著做生意是“取之于社會,用之于社會”的思想,堅持與人共同生活”的原則,常懷著感恩的心,尊重義氣的心與人相交往,與社會相交融,具體地有代表性的做法有:

    (1)樂善好施,凡是社會公益事業需要他的地方,他都慷慨解囊,幾十年來,他相繼在教育文化、醫療衛生、公益慈善事業捐出40多億元。

    (2)誠實、守信、一言九鼎。與人交往、做生意、從不欺詐,做到公平交易,友好合作。

    (3)維護大眾、大局的利益。他認為:失去公眾,就等于失去顧客,失去顧客就等于自斷財路。因此一切當從大局著手,考慮大眾的利益。1977年,他購得虎豹別墅風景區興建了一座大廈,受到游客的非議,紛紛指責大廈與整個別墅區風格不統一,破壞了美的人文景觀,當李嘉誠得知后,立即停止了原來的開發計劃,這種行為得到了市民的稱贊。

    (4)“義”重于“利”的原則,李嘉誠認為只有重“義”輕“利”才會有個人品牌,只有“義”重于“利”你才能贏得朋友,朋友是你生命的尺度。而標準就是“義”與“利”。友誼就象沙里淘金,需要長時間的磨練,掌握了“義”的真理,你就永遠經得起磨練。

    (5)以愛國愛港塑造大眾形象,李嘉誠是一個非常有根文化情節的人,他關注內地,扶助中資企業,熱心香港公益事業,在人們心目中留下了深刻的印象。

    第四,打出自己的金字招牌

    每一個商人,要管理自己的個人品牌形象,都應當找一個點,拔得頭籌,以第一來樹立自己的金字招牌,這樣才最能引人注目,增加個人或企業品牌的無形資產。

    李嘉誠在這方面做得非常優秀

    (1)1992年,李嘉誠籌劃建設了擁有73層樓的廣州最高的摩天大廈—廣州國際金融中心大廈。

    (2)1992年11月,李嘉誠投資60億元與上海港務局合建金山標準集裝箱碼頭,使他成為亞洲首席私營貨柜碼頭大王。

    (3)80年代,李嘉誠捐獻20億元港幣建設汕頭大學,使他在公益事業上又成為老大。

    細心觀察李嘉誠的一生,在個人品牌管理上,總是重拳出擊,總是“不飛則已,一飛沖天、不鳴則已、一鳴驚人”。這正是打造金字招牌的黃金法則,第一的影響總是巨大的。冠軍與第一總能讓人記住。亞軍比冠軍雖然只差那么一點點去常常不為人知,世界上最高的山是哪座山?是喜瑪拉雅山,我們脫口而出,但是,世界上第二高的山是哪座呢?沒有幾個人知道,第一個發明電燈的人是誰?是愛迪生,但后面發明各式各樣燈的人卻幾乎沒有人能答得出。
     

    李嘉誠在這方面做得非常優秀

    (1)1992年,李嘉誠籌劃建設了擁有73層樓的廣州最高的摩天大廈—廣州國際金融中心大廈。

    (2)1992年11月,李嘉誠投資60億元與上海港務局合建金山標準集裝箱碼頭,使他成為亞洲首席私營貨柜碼頭大王。

    (3)80年代,李嘉誠捐獻20億元港幣建設汕頭大學,使他在公益事業上又成為老大。

    細心觀察李嘉誠的一生,在個人品牌管理上,總是重拳出擊,總是“不飛則已,一飛沖天、不鳴則已、一鳴驚人”。這正是打造金字招牌的黃金法則,第一的影響總是巨大的。冠軍與第一總能讓人記住。亞軍比冠軍雖然只差那么一點點去常常不為人知,世界上最高的山是哪座山?是喜瑪拉雅山,我們脫口而出,但是,世界上第二高的山是哪座呢?沒有幾個人知道,第一個發明電燈的人是誰?是愛迪生,但后面發明各式各樣燈的人卻幾乎沒有人能答得出。
     


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